敖歌

 敖歌/文

一袖清风  明净山水

文征明，初名壁，字征明，后更字征仲，号停云，别号衡山居士，人称文衡山。长洲（今苏州）人。“吴门画派”创始人之一。与唐伯虎、祝枝山、徐祯卿并称“江南四大才子”。与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”。在当世他的名气极大，号称“文笔遍天下祖籍衡山，故号衡山居士，长洲（今江苏吴县）人。54岁时以岁贡生诣吏部试，授翰林院待诏，故称文待诏。

文征明出身于官宦世家，早年数次参加科考，均未被录取。54岁时由贡生被荐为翰林待诏。居官四年辞归。自此致力于诗文书画，专力于诗文书画艺术30余年。享年90岁，其诗、书、文、画无一不精。人称是“四绝”的全才，晚年声望极高。

文征明既是大画家又是大茶家，著有《龙茶录考》，并对蔡襄的《茶录》进行过系统的考述。一生创作了不少茶画，传世的有《惠山茶会图》、《品茶图》、《汲泉煮品图》、《松下品茗图》、《煮茗图》、《煎茶图》、《茶事图》、《陆羽烹茶图》、《茶具十咏图》等。其中以《惠山茶会图》为其代表作，此画现藏故宫博物院。

作品介绍

《惠山茶会图》、《汲泉煮品图》、《茶具十咏图》、《煎茶诗赠履约》。

《惠山茶会图》：描绘的是明代文人聚会品茗的境况，展示茶会即将举行前茶人的活动。它是可贵的明代茶文化资料。画面景致写的是无锡惠山一个充满闲适淡泊氛围的幽静处所：高大的松树，峥嵘的山石，树石之间有一井亭，山房内竹炉已架好，侍童在烹茶，正忙着布置茶具，亭榭内茶人正端坐待茶。画面人物共有七人，三仆四主，有两位主人围井栏坐于井亭之中；一人静坐观水，一人展卷阅读，还有两位主人正在山中曲径之上攀谈。该可以看出明代文人崇尚清韵追求意境的茶艺风貌来。

《汲泉煮品图》：是文征明62岁时所作。他以文人特有的审美情趣具体而真实地描绘初春季节新茶摘采时，朋友来访，侍童为其主客“煮而品之”的情景。

《茶具十咏图》：是一幅诗画合璧的茶画，画的是一位隐逸的文人悠然自得地在深山林间的茅舍独自品茗，侧室有一侍者在煮水。反映了明代文人雅士喜好在书斋之外设“侧室”充当茶寮，并流行这种“茶寮”式的饮茶方式。画上自题咏茶事五言古诗十首，“十咏”为茶坞、茶人、茶笋、茶 、茶舍、茶灶、茶焙、茶鼎、茶瓯、煮茶。与唐代诗人皮日休、陆龟蒙的《茶中杂咏》题目相同，但内容不同。

《煎茶诗赠履约》：一诗中表现出画家不爱喝酒嗜好饮茶的雅兴，体现着一种生活态度、一种精神追求、一种审美情趣。“嫩汤自候鱼眼生，新茗还夸翠展旗。谷雨江南佳节近，惠山泉下小船归。山人纱帽笼头处，禅榻风花绕鬓飞。酒客不通尘梦醒，卧看春日下松扉。”

妙品大师：

作为唐寅的同年人，文征明因为没有唐寅那么聪明而多活了差不多40年时间。也就是说，在唐寅的艺术生命登峰造极的时间里，同时作为吴门画派造始人的文征明并没有兴趣在画这方面下多大的功夫。

我曾说过，少年天才与大器晚成的关系，唐文二人就是最典型的例子。同出一门，唐寅活到为世不远了，而文征明还在为科考忙得不亦乐乎。从小就认真读书却老是考不好的文征明，一直考到了54岁都没有考上一个进士，真可谓考白了少年头，而这一年已经是唐寅告别人世的年轮了。我们不知道唐伯虎的死对文征明有没有影响，但至此以后文征明就再也没有参加过任何考试了。后虽推荐去做过两年是官非官的行政事务，最后还是不欢而归家从画。

吴门四杰都是爱茶弃酒的文人，其中以文征明最为突出，他在唐寅离世后成为吴门画派领袖长达三十年时间，其成就在各方面都超过老师沈周和同门师兄唐寅。其书法篆、隶、楷、行、草各有造诣。尤擅长行书和小楷，温润秀劲，法度谨严而意态生动。虽无雄浑的气势，却具晋唐书法的风致，也有自己的一定风貌。小楷笔划婉转，节奏缓和，与他的绘画风格谐和，堪称明朝第一。

老实的文征明，在60岁以才开始发力，用大器晚成来形容他，用英年早逝来形容唐寅正好合适。文征明晚年的名气和经济状况都是历史画界几十代人都过不到的高峰，加上他那独到的诗、书、画、文齐头并进，完全形了以压倒的优势逼人仰慕。曾经在翰林院骂他是“画匠”的一大批人纷纷前来讨好。而文征明以其极高的人格一一赠予书画，不记前仇。

古代诗画之人爱喝酒，而独有吴门子弟例外，文征明认为酒徒之人俗而不雅，声称自己不与之来往。凡他的学生中谁要是喝酒，那必是清理门户。吴门学派真正得以壮大是在文征明名下壮大的，他的门生中如儿子文彭、文嘉、侄子文伯仁均是名画家，弟子钱谷、陆师道、陆治、陈道复、居节、朱朗等都是大师级人物。历史上呈门子弟一共有876人，如今学习吴门的人学难以计数了。

文征明饮茶常常是亲自动手。煎茶之乐使他找到书画以外的快乐，晚年他的煎茶学生多达三十多人，他说：江南谷雨时节茶园采撷新茶的欢娱。他在一首茶诗《煮茶》中表达出“至味心难忘，闲情手自煎。他还在《咏惠山泉》一诗中说：吾生不饮酒，亦自得茗醉。