敖歌/文

宽大为怀  茗以示俭

杨坚，华阴（今陕西华阴东）人，北周武帝时袭爵隋国公，大定元年（581年）代周称帝，国号“隋”，建史开皇，史称隋文帝。开皇九年（589年），隋朝大军渡过长江天险，攻占陈都建康（今南京），俘获后主陈叔宝，陈朝灭亡。至此，西晋末年以来延续近三百年的南北分裂局面宣告结束，这是隋文帝的一大历史功绩。

作品介绍

《三省六部制》、《地方官制》、《开皇律》、《均田令》、《开皇诏书》。

《三省六部制》是一本政治制度法规书，内容为：中央设尚书、门下、内史三省，以尚书令、纳言、内史令为长官，行使宰相职能，辅助皇帝处理全国事务。内史省和门下省是机要之司，内史省负责起草并宣行皇帝的制诏；门下省负责审查内史省起草的制诏和尚书省拟制的奏抄；尚书省是国家最高行政机关。其下设吏部、礼部、兵部、都官、度支、工部６部。每部设尚书为长官。尚书令下有尚书左、右僕射各一，左僕射判吏、礼、兵三部事，右僕射判度支、都官、工部三部事。尚书令与左、右僕射及六部尚书合称“八座”。开皇三年（５８３），改度支为民部；都官为刑部。除三省外，又设秘书和内侍二省，负责图书修撰及宫内供奉等事。另设御、都水二台，负责监察和水利。这样不仅加强了中央集权，而且开创了中国封建社会政治体制的新阶段。

《开皇律》同样是一部法律法规书，内容是对史前各朝设立的八十一条死罪、一百五十条流罪、千余条徒、杖等酷刑以及灭族罪等都一概废止。同时，将隋朝法律的内容按人性化的方式一一重新设立。如“流役六年，改为五载；刑徒五岁，变从三祀；其余的以轻代重、化死为生。”对犯人处置採取审慎态度，而不是草菅人命，有效地防止了冤案的发生。隋文帝对国家法律的改革，使法律减轻了残酷和野蛮性，在中国法制史上具有超时代的意义。特别说明的是，隋朝法规几乎都是由隋文帝杨坚亲自主笔而写。

《开皇诏书》相当于今天的国家元首就职演讲稿：“建国重道，莫先于学，尊主庇民，莫先于礼。自魏氏不竞，周、齐抗衡，分四海之民，斗二邦之力，递为强弱，多历年所。务权诈而薄儒雅，重干戈而轻俎豆，民不见德，唯争是闻。朝野以机巧为师，文吏用深刻为法，风浇俗弊，化之然也。虽复建立庠序，兼启黉塾，业非时贵，道亦不行。其间服膺儒术，盖有之矣，彼众我寡，未能移俗。然其维持名教，奖饰彝伦，微相弘益，赖斯而已。王者承天，休咎随化，有礼则祥瑞必降，无礼则妖孽兴起。人禀五常，性灵不一，有礼则阴阳合德，无礼则禽兽其心。治国立身，非礼不可。朕受命于天，财成万物，去华夷之乱，求风化之宜。戒奢崇俭，率先百辟，轻徭薄赋，冀以宽弘。而积习生常，未能惩革，闾阎士庶，吉凶之礼，动悉乖方，不依制度。执宪之职，似塞耳而无闻，莅民之官，犹蔽目而不察。宣扬朝化，其若是乎？古人之学，且耕且养。今者民丁非役之日，农亩时候之馀，若敦以学业，劝以经礼，自可家慕大道，人希至德。岂止知礼节，识廉耻，父慈子孝，兄恭弟顺者乎？始自京师，爰及州郡，宜祗朕意，劝学行礼。”有学者认为这篇诏书可称得上是华夏历代皇帝诏书中的极品，比起那些空话大话连篇的诏书来，你不得不承认，隋文帝是一名很务实的明君。

妙品大师：

上苍真会存放她的生灵，在历史最需要的时期，总会让出她最重要的孩子。假若将杨坚放在当今社会，他最大可能就是一位司法部长，要不就是一名大律师。然而我们谁都知道，隋朝之前的人民是过着怎样的非人生活。上苍不得不送给了杨坚一个皇位，人们才活得像个人样了，为什么呢？不知道！要么就是杨坚是天才法规大师，要么就是上苍再也不那么忍心看到她的苍生饱受肢体折磨，放出杨坚来改变民生。

喜剧的杨坚在他的历中舞台上那可是中华一大丰碑，他主张依法治国，以礼服众，勤俭持家。决不依人治国，以妖言惑众，铺张浪费。这在今天看来也是前卫而又必须的，他不但主张了，还实实在在付诸实施，真是一代伟人。

在其《开皇律》中，杨坚将过去王朝设立的腐刑（割除生殖器）、车裂（五马分尸）、枭首（砍下头悬挂在旗杆上示众）等等残酷暴刑法条予以全部废除，还规定了一概不用灭族刑（灭门九族）。哈哈，这种皇帝那儿去找。在杨坚的法制里，死刑是要通过“三奏”才能执行的，很象现在的一审（县区级法院）；二审（中级法院）；终审（最高法院）一样。可见杨坚是何等的重视人的生命。坦率地说，杨坚是我最喜欢的历史三大帝王之首，赵匡胤、朱隶分例二三。

茶道中人的确是形形色色都有，杨坚这个精于法制的皇帝就是例子。以廉俭为本的杨坚勤于政务，自奉甚俭，以茶示范。《隋书》记载：“山中有茗草，煮而饮之当铺愈。”杨坚品服之后号召臣人们去酒饮茶。由于他的提倡，反到让当时的人们竞相采啜，并有一说词：“穷春秋，演河图，不如载茗一车。”意为做人苦心钻研孔子的《春秋》，殚精竭虑去演绎谶书的《河图》却不能出人头地，还不如有许多茶喝来得快活。

隋文帝一统天下，结束了南北朝长期的对峙局面，南方的饮茶风俗文化在北方地区迅速交融。而且以他帝王之尊而嗜茶，于是普天之下的茶不再被卑视为“酪奴”。从茶文化角度来看，隋文帝所立这一历史功绩，源自于他的以茶示俭，但因此而发展兴旺，是他意想不到的。

我们再来看看杨坚在历史上都做了些什么：开创宋朝以前中国历史最大国土；全面战胜突厥、吐谷浑、契丹、高丽等史前无法统治的少数民族；全面设施法制化治国；全面设施为官考试制（科举制，史前没有）；全面设施农村土地承包制（人人有地种）；建设国家粮仓（史前没有）；设立全国人口普查站（史前没有）；制定国家钱币管理制（史前没有）；兴建大运河等等，太多太多了。

这些在当今天社会来看都一点也不落后的行为，杨坚也真是想得出来，他所建立的这些管理国家的办法，八成以上一直沿袭到今天都还在用。《剑桥中国隋唐史》这样评价道：“隋朝消灭了其前人过时的和无效率的制度，创造了一个中央集权帝国的结构，在长期政治分裂的各地区发展了共同的文化意识。人们在研究其后伟大的唐帝国的结构和生活的任何方面时，不能不在各个方面看到隋朝的成就，它的成就肯定是中国历史中最引人注目的成就之一。唐朝是隋朝的延续，因为唐朝的国家体制政治经济制度都是照搬隋朝。短暂的隋王朝，留给我们子孙后代的财富，对后世中国造成深远的影响却是很多。”

如果没有隋文帝的出现，我敢说，李世民只能算一介草民，比较起来，杨坚的才华是李世民高不可攀的一座巅峰。可惜的是，杨坚子孙无才，没将他已打造的辉煌隋王朝往前再推。